（续）五、贪合忠克的含义；

　　贪合忘生与贪合忘克的实质是一样的。比如子与丑合，若子被丑合住或正化则子不克巳、不冲午；

如果子水力量太大，丑土合不住，子水同样克巳冲午。所以这不是忘不忘克的问题，而是能不能克的问题。

　　我们不能一味地认为，干或支相合后就失去生克的功能了，比如辰酉合，不能说辰贪合酉而不克水，酉贪合辰而不克木；

如果合而不化，双方都不能被合住，则辰仍克水，酉仍克木；如果辰与旺水相遇而合水局，就破坏了辰酉之合，这时的辰就与水同党了。

合化后，仍然按所化出之行论生克。比如：原局有巳，月令为酉，年柱有卯，这种合，反而是巳被酉牵制，巳火成了酉的助力，变成了贪合忠克之象。

同理，原局有巳，大运见酉，酉则成了巳的依附对象，不会出现酉贪合忘克卯寅之象，反而是忠克之象。

　　总之，对贪合忘克，贪合忘生的理解，需要结合命局、岁运整体组特点，“难”就难在可能变为“能”，也可能变为“不”。

关键是要把握住相合双方生克的分量和阴阳的合力，不要被”贪”什么，“忘”什么的字眼所迷惑。

六、贪合忘生，贪合忘克的吉凶效应；

地支天干合多，亦云贪合忘克、忘生、忘冲；皆因日主，或者天元、地支、人元，明暗重重相合；

有情贪恋合神，虽有官星，则见财来耗散日元之气，官又来克身，反为不利。官将不成，财将不遂，亦以贪合忘克。

所以，凡命中有凶神，有物合去，则反凶为吉；吉神有物合去，则反吉为凶；吉凶神杀，须看在命局中喜忌如何，不可执一而论。

《奥旨赋》云：“阳日食神暗合官星，阴日食神窃侵印授。因此，如果四柱无官印，则喜食神；有官印，则忌食神。

所谓：贪合忘煞忘官，是指四柱中有能合去我之官星、七杀之谓也。如日主谓癸水，天干透出己土为七杀。

比如：四柱八字中再透甲木，甲己合，合去己土，不能为日主之杀，此谓贪合忘冲杀。

再如：庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚金伤甲，得亥上乙木合庚去杀，但年支、月令又有申藏庚金，二中杀重，不能尽合，为格局不清，所以只能够为吏命。

又如：日主壬水生人，四柱天干透己土为日元官星，再见甲透，甲又与己合，合去己字，己土不能为日主之官星，此谓贪合忘生官。

如：辛丑、丙申、甲戌、己已，甲日见辛金透出，正是官星，但因丙火合去辛金，所以发贵不清，皆不能为佳造。

以合官合杀为例，论其得失，其实凡见相合，皆有所得，或有所失，凡日主需要者，不光是官杀，印授、食神、财星；

凡能为日主所用者，被闲神合去者，皆不能为吉；而为日主所忌者，有闲神合去，皆以吉论”。

故此，古人云:“贪合不但忘官杀，忘印忘食亦可怜。格中帷有忘杀贵，官杀俱去不成权。”

比如，乾造，戊申、甲子、甲辰、己巳。这个八字，月日两个甲木去合时干一个已土，表示什么象呢？

如果离开了地支之间的作用关系，无法解释的。也就很容易把这个象看错。这个八字，年、月、日组成申子辰的三合局。

由于月干的甲木出面，似乎控局，因为年月日一党。但这个甲木，坐基是不稳的，有水大木漂之象；而且，甲情在己，也想得到这个己财。

但月干甲木，要想得到这个己土，难度很小；因为，日干甲墓近水楼台；而且月干要依附日干，为何呢？

因为，这个甲木，自己没有本气根，要在甲辰，日柱获得；但自己搞错了方向，去求己土，做了无用之功，就不去克年上的戊土了。

最要命的是，日干甲与己近合，有得辰中乙木助力，就是要得到己土，获取的对象是时柱这个己巳。

己的坐支为火，而年月日的坐支是水局，地支之间是水火两局。不要小看这个己巳在时柱这么低位置上，它与年柱形成一阴一阳的搭配。

更为关键是年干透戊，在时柱坐禄，巳与申合，一并将戊土收归囊中。也不要小看了年月日这个水局；连年柱这么大的东西有财有官，全成了水局的旁神。

更为关键的是日支辰，似乎失去了水库的功能，但见巳，局中透戊，这个墓库的功能就出现了，同心协力去获得戊己。

所以，时柱己巳这个大林木，是完全被掌控的，这种掌控是居高临下；命主财富等级过百亿。

实际上体现的，就是命主得到兄弟朋友，皆追随自己，成为自己的助力，而自己掌控全局，获得利益；朋友、伙伴只能分的少量的利益。

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