按：此为今天下午参加“让艺术走进美好生活（第三回）”活动开幕式发言的录音所转成的文字，略有整理并加注释。各位朋友，下午好！我有点惶恐，因为中午的时候，莱斯文化的陶总、还有九华美术馆的熊馆长跟我说要发言，我便惶恐，为什么呢？因为这个活动在我心目中间有一个非常重要的位置，所以如果跑过来讲话，讲好了是理所应当，讲得不好，则既自己惭愧、又对不起大家。这里我就结合“让艺术走进美好生活”这个活动的名称，简单讲讲，就三点。一第一点就是谈谈这个活动本身。请大家注意我讲的是“活动”，而标签上是“展”（实际上我们通常也都称之为“展览”）。那么这样的一个展览方式，从历史发展的渊源上来讲，在中国其实也就是多年的历史。老早的文人雅集是一种把玩，在寺观庙宇的公共空间是一种固定的长期的陈列，这是古代的展示方式；而今大家熟知的所谓“展览”方式，其实在中国与西方是一样的，都来源于“世界博览会”这种现代工业革命以来的、不同以往的展示方式。所以回过头来看、研究历史，其实我们便会发现如今天这样的“展览”，既是目前现实中的一种展示方式的补充，而且又有某种“正本清源”的意义。为什么这么讲呢？现在，美术馆作为一种殿堂太重要了。而且现今为止我依然认为它具有一个无可替代的意义，是吧？比如说我60岁的时候，我可能会到那边去办个展览，只是也可能出不起这么多钱而已（几百万或几十万费用）；但是对一个画家的人生总结来讲，这样的展示是惯有的方式。但今天这样一个活动却是种本源的方式，至少在某种意义上使得艺术回归其本质。如从现今绘画发展而言，确实有很多种类型，但也可以简单说：就两种。我曾在一篇小文章（注1）中说：“现在很多画是一种应试化的画”，其因在其出发点，是基于“殿堂”而去画！殿堂太大了，美术馆、博物馆太大，所以要画大；而且又有很多观众，在绘画的功能上它又有一种“政治宣教”作用。无可否认它必须是这样子，所以大家都去投稿（投标）。现在“国展”上非常多的画就是这样造出来的。而我觉得这样的展览既有这样的一种特性，于是需要这样的一种画，其实是无可非议的。但是，艺术还有另外一种功用，便是“愉悦情性”。这种情形就是在一个比较私密的相对小的范围里面来把玩，我觉得这是艺术的一般常态。而且，尤其以时下之现状、以绘画之发展来讲，我并不乐观！绘画基本上已是一个很小众的东西，如作为政治宣教的功能，它其实早被“声、光、电、影”的方式超越了。传统的电视、电台、报纸，加上智能互联时代的新媒体，你要宣传思想，强调主旋律，比画画强多得去了，所以全国美展搞这么多钱、国展砸这么多钱，来宣传主题性其实毫无必要。（因为从传播角度而言）其宣传效果比电视差远了，是吧？比网络也差远了！因此，现在来讲应该是“愉悦情性”这个功能比较重要，艺术还是要回归本质。简单来讲，就是说既不能否认前面那种（“政治宣教”）；但是，要“上得殿堂”，还要“进得卧房”！进客厅、进书斋是太正常不过了，要进到卧房才最妙（因为唯有卧房才是最私密、最不容易装逼的地方，也可以说是每个人内心最柔软的地方）。最终，艺术品能进卧房则在某种程度上表明是真正进入到了心房，达到了打动人心的目的，是吧？所以这是就这个展览本身及艺术本质来讲的。二第二点，我略微谈谈什么叫艺术？其实这个问题太复杂了！我是从受众角度简单归类，可以把它称之为“两极”，一类是玩艺术玩到极致就自己懂，就自己一个人孤芳自赏；另外一类就要所有人、无限多的人懂。其实我们每一个艺术家的定位，无非就在“一个人”与“无限多”之间。你要迎合无限，做的所有人懂，你不可能；你要自我孤立、完全就自己一个人能欣赏，那也太可悲了！是吧？所以每个人都有各自定位，从中也可以看出各自的追求。但是在我们的内心来讲，有一个共同点，我们还是希望无论是“高山流水”、还是“阳春白雪”，还是要多一些，而且尽可能的更多的人能懂。但就程度而言，这种追求的不同也就决定了艺术品的“创造”与“制造”之别。然而，在今天我却是看到了主办方在选择艺术品过程的用心。确切来讲，我们是看到了许多真正的艺术品，而不是批量复制的工艺品！所以这个展览是众多高品质艺术品与大众生活有机结合的完美呈现。三第三点，所谓的“生活”。其实这方面的观点我也曾在一篇文章中讲过的，这里且老调重弹。简单讲，如我先前文章（注2）中概括的一些观点。如老早人们家居陈设，墙上挂的是印刷品、挂历、风景照片等等，我称之为1.0时代。那么2.0时代是什么？就是工艺品，如十字绣、贴画等等。3.0时代就是“行画”。所谓行画就是可批量复制的，往往以技巧（劳动）堆积、工艺复杂、秀美精细为基本特征。如现实举例，所谓的朝鲜油画在我看来就这样。其它如深圳大芬村生产的油画，还有些字画市场卖的几百块钱一张的国画等等。而4.0时代则是艺术品时代，这里面其实也有太多复杂的东西，无论是艺术品的生产者还是消费，均需要有种孜孜以求的精神才能有更好的把握。至于更高层面，如8.0时代可能就很高级，像明代大画家徐渭徐文长画的“墨牡丹”与胭脂画的牡丹，你喜欢水墨的，还是喜欢胭脂？我相信大部分人包括我都是喜欢牡丹还是要用胭脂来画，但我们也都知道徐渭是了不起的！是吧？但是抛开他作品的古董之意义不谈，这种绝对高级顶尖的艺术品在他的时代、乃至当代都可能没有太多人懂的，这就涉及到艺术的更多层面，比如雅俗问题等等，时间有限，这个就不谈了。四归结到一点，现今生活中，往往有几千万的别墅、几百万的豪宅、几十万或十几万的家具，那么花个一两万块钱买点字画、买点真正的艺术品，我觉得很是应该。生活要美好，其实不单是在物质上，更多的是在一种内心。如在生活空间中因有书画作品的存在，由此而产生某种心灵的互动，这种契合其实才是一种真正的、长久的美好。这便是我的一些体会，谢谢大家！再次祝贺展览圆满成功！施建中年1月12日主办单位第六空间国际家居承办单位莱斯文化?苍润斋?灵宝斋协办单位檀?颂?禅意东方?青木堂?瀚晟堂?匠?道?U+支持单位扬子鉴藏 新浪收藏 百度百科 宏今美术馆海德拍卖 精品大美术 格冠美术馆 两汉拍卖苏风艺韵 盛得拍卖 国脉文化 第一收藏味兰斋文化 三分三尺 南京清韵阁 国艺堂开幕时间.1.12（星期日）14:30展览地点第六空间国际家居三楼中国文化馆（龙蟠中路号）
注释：
1、参见美术与应试
2、参见施建中∣房新树小画不古
延伸阅读：
施建中∣画之“好坏”、“雅俗”及如何判断
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