教学故事ldquo若要小儿

《三字经》一开头就说「人之初,性本善」,孟子讲「人人皆可为尧舜」;肯定人性本善、人是教得好的,这非常重要!老师必须对这个有信心,才能把学生教好。

“若要小儿安,三分饥与寒”。

尊敬的各位老師、各位同學:

大家好!

我們接着昨天的內容來匯報,『若要小兒安三分飢與寒』,上一節我們重點說了孩子吃飯的問題,這一節我們來講孩子穿衣的問題。因爲生活當中吃飯穿衣是每天都要面對的事情,但是如果我們不會吃飯、不會穿衣,將會走入很多誤區,不知不覺就會讓身體變成亞健康,導致疾病的發生。

因此,作爲父母、作爲老師,我們一定要明白:吃飯穿衣可是蘊含有大道理的!絕對不能隨便吃、胡亂穿。我們講穿衣要『三分寒』是什麼意思呢?就是說孩子不应该穿得过多、过暖。孩子天性活泼好动、新陈代谢较快、产热速度高于大人,所以他們穿的衣服和大人一樣多就可以了。而許多老人或者家長,生怕孩子凍着,總給孩子穿得厚厚的、暖暖的,導致孩子過量出汗。孩子又常常被照顧,他不知道要減衣服,熱了也不知道說,導致貼l身秋衣都濕透了!這樣風寒入侵對身體反而不好。

那我們要如何判断孩子衣服是否穿得過多呢?有两个办法:

第一、摸摸孩子的锁骨,如果是温热的,说明穿得刚好;

第二、如果后背有汗,甚至衣服都湿了,说明穿太多了,要及时减衣。其实宋人pú蒲处厚在《保生要录·论衣服门》中早有精辟的概述,他说:“寒欲渐着,热欲渐脱。”也就是說天气转冷时,衣物要渐漸增加;转暖时,要漸渐减少。咱們有一句老俗話也说『春捂秋凍』,春天結束快到夏天時,不要那麼快減衣服,再多捂兩天;秋天結束快到冬天時,不要那麼快加衣服,再多凍兩天,也是同樣的道理。里面还讲“腰腹下至足胫jìng欲得常温。胸上至头,欲得稍凉。”意思就是腰部、腹部以下到足部,要常保溫暖;胸部以上至頭部,要稍微涼些。也就是說要保证“肚暖、足暖;头凉、心胸凉。”里面还讲“凉不至冻,温不至燥……夫寒热平和,形神恬静,疾疹不生,寿年自永。”也就是說不能因过凉带来冷冻感,也不要太暖讓身体燥热……只有凉热适度,身体才会清静少病,自然健康长寿。

簡略概括為四個字,穿衣服要遵循的原則就是“涼頭暖足”,這段話也是有出處的。說在宋人之前,长沙马王堆汉墓出土的帛书《脉法》里面有記載:“圣人寒头暖足,治病者取有余而益不足也。”“凉头”是指让头部尽量适应自然温度的变化,不要稍微有点降温就马上戴帽子、包围巾,因爲頭部離我們的五髒六腑最近,最容易吸收到能量和營養。而我們的腳部離五髒六腑距離最遠,所以“暖足”就是要让脚经常处于温暖的状态。俗話說『人老腳先衰,樹老根先枯,』要想把身體保養好,先要做好足部的保養。

所以,咱們學堂都會要求孩子們晚上穿着襪子睡覺。現在夏天穿涼鞋的時候,我們也讓他們穿着襪子。不瞞大家,美慧一年四季不論白天夜晚都是穿襪子的。尤其是女孩子身體偏寒,做媽媽以後元氣大傷,更要注意養生。所以,經常泡泡腳,如果沒空泡腳,也要一直穿襪子,絕對有益于健康。

而在生活中我們發現,很多家長在給孩子穿衣服的誤區是什麼呢?『上暖下涼』,穿反了。尤其是天冷了以後,很多媽媽會給孩子上半身穿上秋衣、毛衣、背心、羽絨服……特別厚。再看一看孩子下半身穿的什麼呢?一條單褲,有的裏面就加了一條薄薄的秋褲。上面四五件,下面一兩件,鞋子呢?還是網狀的,腳脖子還在外面露著,所以這種穿法就完全错误了!這時候您會發現這些孩子看起來好像穿得厚敦敦的,但是一摸他的手,冰涼冰涼的!所以,一定要注意腰腹以下的保暖,上半身比下半身少穿一兩件都是可以的。

另外現在很多衣服設計得很好看,但對身體一點兒好處都沒有。比如說現在的一些小姑娘喜歡穿露臍裝,這樣寒氣容易入侵,慢慢身體就會產生疾病了。包括我們頸部後面的大椎穴,這個部位的保暖也很重要,所以應盡量避免穿領子的特別低的衣服,更不可以穿露背裝,這樣就好像給寒氣打開了一个大門,對身體是百害而無一利。

我們再看古代這些漢服、唐裝都是有領有袖,古人不論男女,他们還经常系着腰帶,都是為了把頸部和腹部保護起來,所以我們不得不佩服咱們古人很會養生、智慧超前呀。而現在人因爲崇尚西方,我們在大街上常常看到那些年輕的女孩子,上身穿着羽絨服,下身穿着超短裙、絲襪,整個大腿在外面露着,再踩一雙高筒靴,都是要風度,不要溫度;要時尚,不要健康,這樣時間久了腰酸、背痛、腿抽筋、宮寒……什麼毛病都來了。

所以,相信古人,相信老祖先,遵循天地仁德大道,教導孩子正確穿衣、合理飲食、把身體保養好、遠離疾病、減少慾望……自然健康清淨,長壽吉祥!願天下的父母都能盡心盡力為孩子一生的幸福保駕護航!

好,今天美慧就匯報到此地,在匯報的過程当中,有不如理、不如法的地方,還請各位老師多多的批評指正。感恩大家!

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