相信今天原本对临宇山人南宋哥窑盘子满怀希望的广大朋友们，也都和我一样，经历了今天中午11点零三分的“黑色三分钟”。这件佳士得花费心机，财力、物力，不遗余力主推的重要标的，竟然会以谁也未曾预料的流拍画上省略号。让人联想到土耳其竟然击落北极熊的大飞机，米国，大熊、老欧洲朋友的依次登台表演，到土耳其态度从强硬到突然回软的政治戏剧。
纽约佳士得年哥窑葵花口盘，封面主打
此盘后为临宇山人竞得
我也是醉了，十一年前，要知道，这一年，这件盘子曾经拍出一千万RMB的神价！一千万，按十年前的房价，十年后只估出五倍的价格，也不离谱丫！究竟哪里出了问题？是碟子出了问题？不到代？有修补？国内收藏新贵们对宋磁的认同度不给力？仍然未曾走出经济萧条的阴影？还是背后另隐藏有扑朔迷离的故事？各种哥德巴赫猜想涌泉而出，但反观该专场的其他标的，尽管也是紧紧贴着估价的最下限，总算也都拍出了。更戏剧的是，万落槌的雍正墨彩宫碗，终结了用经济不景气和对宋磁美学不认同来解释哥窑碟子流标的假设。
大维德藏哥窑鱼耳炉
临宇山人哥窑盘子，你究竟怎么了？
在宣泄了情绪的大起大落和结果的不满后，也该理性分析问题所在了。
在上一期中，我已经提到了对同样与汝、官、钧、定被列为五大名窑的哥窑，一直没有理想的拍卖战绩（当然，年以万落槌的临宇山人哥窑盘不算）。我提出了透过此现象，折射出对：1）传世哥窑的研究不够。2）如何确定宋哥窑的标准和关键鉴别特征的不明确。3）对哥窑窑址与烧造时间的不定论，都是导致哥窑市场价位一直不高的重要原因。
台北故宫藏哥窑菊瓣盘
考古调查和对传世品研究的综合解析，是对瓷器，特别是像宋磁这类，四大窑系，大大小小一千多窑口，这一庞大家族，建立品级评价体系和收藏鉴赏的重要基础。两岸故宫的宋磁收藏，最早可以追溯至宋徽宗，历经靖康之难，蒙元南侵，明、清四朝近九百多年的庋集，是最有发言权、最具公众信服力的权威官方机构。近二十年来，对汝窑、南宋官窑、定窑、钧窑的窑址、烧制作品的考古勘研，结合清宫传世旧藏的比较研究，通过地层学、器物学、材料、技艺、历史文化背景的多元研究，已有长足的进步。
北京故宫藏汝窑三足奁
北京故宫藏汝窑碗
以清凉寺、张公巷窑为代表的汝瓷系统、杭州老虎洞、郊坛下窑为代表的南宋官窑系统、定窑为代表的北方白磁系统、元明禹州的官钧系统都已建立了相对完善的纪年体烧造历史与作品分类、鉴赏体系，对这四大宋代名窑，均有较为官方的定论。
北京故宫藏官窑弦纹大瓶
因此，学者、藏家与古董商的利益链比较连续，没有间断，但凡品质上乘、传承有序的作品，一般均能在拍卖中获得成绩。然而，与它们相比，哥窑的研究就显得极为单薄。不仅窑址迄今仍未有定论，即便对清宫旧藏的传世哥窑的器物学研究，也极为有限。
北京故宫藏官窑洗
北京故宫藏官钧花盆
北京故宫藏官钧月白出戟尊
北京故宫藏定窑孩儿枕
在这些问题，集中体现在两大方向:
一：
虽然杭州最有可能为传世哥窑的烧造地，但迄今，没有，或几乎没有在老虎洞窑址内，找到能够在釉色、釉质、纹片上与传世哥窑完全一一对应的材料。而已经找到的，在胎、釉、纹片特征上与传世哥窑一致的材料，都是在杭州、南京地区，窑址以外的地点。
这也许暗示，哥窑纹片上色的最后一道工艺，是在老虎洞窑址以外的地方加工的，就如同清珐琅彩，磁胎由景德镇烧制，釉上珐琅料在北京大内烧制。或者，在杭州，还有一处窑址。清代唐英在给雍正十三年编撰的“陶成纪事”中，曾写到“一仿米色宋釉，系从景德镇东二十里，地名湘湖有故宋窑址，觅得瓦砾、因仿其色泽、款式”。江西景德镇是否在宋代有烧造与杭州官窑pk的贡窑呢？哥窑窑址的探查与田野考古，是解决哥窑究竟是否为宋代作品的重要途径。
杭州地区哥窑出戟尊残片JHMcollection
大维德藏哥窑渣斗式尊
大维德藏哥窑三足冲耳炉
大维德藏哥窑葵花口碗
二：
虽然两岸故宫，上海博物馆、大维德基金会收藏有一批特征彼此类似的“传世哥窑”，但这些作品，在釉色、开片和胎骨上，还是呈现出一定程度的变化，而中、西、近、今学者们，对这些作品的观察研究，也认为可以根据胎质、器型、釉和纹片风格，或按产地、或按时代、再细分为宋、南宋－元、元、13－14世纪群组。这一系统的群组该如何划分？能够上手传世哥窑最密集的，也就是两岸故宫的学者了。解决传世哥窑的纪年体分代和测定胎骨的产地，是研究清宫旧藏哥窑的重要课题。
大维德藏明哥窑花口碗
台北故宫藏哥窑八角杯
稀缺性、艺术造诣、鉴赏等级、学术研究背景、传承，都是影响一件瓷器身价的因素，最后归结到一起，就是落槌子的一刹那。也许，哥窑在这些方面，特别是学术研究和艺术鉴赏上，我们还有功课要做。
北京故宫在至年，会进行传世哥窑的综合研究，并会推出哥窑大展，也许，哥窑的春天会在明年来临？
明哥窑葵花口碟formerlyJHMcollection
临宇山人哥窑碟，输的并非标的本身，而是整个哥窑体系的研究薄弱。
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