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今天22时58分39秒立春。在古代，立春是岁首，比过年都重要。二十四节气，从今天开始。十二生肖年，也从今天开始。

我们立春了，那么柬埔寨呢？

元朝周达观在《真腊风土记·正朔时序》里记载到：

每用中国十月以为正月。是月也，名为“佳得”。当国宫之前，缚一大棚，上可容千余人，尽挂灯求花朵之属。其对岸远离二三十丈地，则以木接续，缚成髙棚，如造搭样竿之状，可高二十余丈。每夜设三四座，或五六座，装烟火爆杖于其上，此皆诸属郡及诸府第认直。遇夜则请国主出观，点放烟火爆杖，烟火虽百里之外皆见之。爆杖其大如砲，声震一城。其官属贵戚，每人分以巨烛槟榔，所费甚夥（huǒ），国主亦请奉使观焉。如是者半月而后止。

每一月必有一事，如四月则抛毬，九月则“压猎”，“压猎”者，聚一国之象，皆来城中，教阅于国宫之前。五月则迎佛水：聚一国远近之佛，皆送水与国主洗身。陆地行舟，国主登楼以观。七月则烧稻：其时新稻已熟，迎于南门外，烧之以供佛。妇女车象，往观者无数，国主却不出。八月则“挨蓝”，“挨蓝”者舞也。点差伎乐，每日就国宫内“挨蓝”，且斗猪斗象，国主亦请奉使观焉，如是者一旬。其余月分，不能详记也。

国中人亦有通天文者，日月薄蚀，皆能推算，但是大小尽却与中国不同。中国闰岁，则彼亦必置闰，但只闰九月，殊不可晓。一夜只分四更。每七日一轮。亦如中国所谓“开闭建除”之类。

番人既无姓名，亦不记生日，多有以所生日头为名者，有两日最吉，三日平平，四日最凶。何日可出东方，何日可出西方，虽妇女皆能算之。十二生肖亦与中国同，但所呼之名异耳。如呼马为“卜赛”，呼鸡为“蛮”，呼猪为“直卢”，呼牛为“个”之类。

周达观所说的都是佛历的日子。在高棉，中国的十月被定为正月。有人说，其实周达观搞错了，佛历元月叫??????（Mekseh），佛历十二月才叫做佳得????????（Kadek），我没有考证。

事实上，当今高棉的三大节日，送水节（佛历12月15至17日）、新年泼水节（现今阳历4月14号）、亡人节（佛历10月1至15号），周达观都没记载。

再有几天就是中国的春节，小区里已经挂起了中国风的红灯笼，这是一个团圆的节日，但为了不给家人添麻烦，就留在当地过个年吧。

再过两个来月，就是柬埔寨的新年。往年会有欢乐的泼水节SongkranFestival，有文泼和武泼。文泼，传统的方式是用木盆装满清水，再用枝桠沾着水轻轻泼在别人身上。武泼，木盆装满水，哗地全部泼出去。谁被泼的水越多，象征着这一年谁最幸福。但不知今年还能不能泼。

别想太多了，先过好立春吧。中国古老历法一次次证明，瘟疫始于大雪、发于冬至，生于小寒，长于大寒，盛于立春，弱于雨水，衰于惊蜇。这么掐指一算，春天虽然来了，但春捂秋冻的古训提醒我们，不“捂着”行吗。